Translate

miércoles, 10 de abril de 2013

EL TROZO DE TELA DE MÁS DE 100 AÑOS .................................

Este es el origen de la costumbre de las monjas españolas de Puerto Rico que ondean la bandera española al llegar un barco español a la ciudad de San Juan, está escrito por el escritor español Arturo Pérez Reverte: 

Hace algunos años, en el canal de entrada de San Juan de Puerto Rico, frente a los castillos del Morro y San Cristóbal, me llamó la atención una enorme bandera española que alguien ondeaba en un edificio blanco próximo a la embocadura. «Son las monjas», dijo quien me acompañaba, que era mi amigo y editor en Puerto Rico Miguel Tapia. «Y eso es que está entrando un barco español.» No hablamos más en ese momento, pues estábamos ocupados en otras cosas; pero lo de la bandera y las monjas me picó la curiosidad. Así que después procuré enterarme bien del asunto, que resultó ser una bella historia de lealtades y nostalgias. Algo que realmente comenzó hace más de un siglo, el 16 de julio de 1898. 

Aquel fue el año del desastre. Trece días antes, la escuadra del almirante Cervera, que había salido a combatir sin esperanza en el combate más estúpido y heroico de nuestra historia, había sido aniquilada en Santiago de Cuba por el abrumador poder naval norteamericano. Los buques de guerra yanquis bloqueaban la isla de Puerto Rico, impidiendo la llegada de refuerzos y suministros a las tropas cercadas. En esas circunstancias, el Antonio López, un moderno y rápido buque mercante que había salido de Cádiz con armas y pertrechos para la guarnición, recibió un telegrama con el texto: «Es Que Usted Haga Llegar Preciso El Cargamento Un Puerto Rico Aunque Sí Pierda El Barco».Veterano, disciplinado, profesional, con los aparejos en su sitio, el capitán del Antonio López, que se llamaba don Ginés Carreras, intentó burlar el bloqueo estadounidense. No lo consiguió. El 28 de junio, cuando navegando sin luces y pegado a la costa intentaba entrar en San Juan, fue localizado por el USS Yosemite, que lo cañoneó. El capitán Carreras logró escapar a medias, varando el barco en Ensenada Honda, cerca de la playa de Socorro, desde donde en los días siguientes intentó llevar a tierra cuanto podía salvarse del cargamento. Pero dos semanas más tarde, el USS New Orleans se acercó para dar el golpe de gracia, destrozándolo a cañonazos. 

Fue entonces cuando se tejió la historia que les cuento. Bajo el bombardeo, un tripulante del Antonio López, que se había atado la bandera del barco a la cintura antes de echarse al agua para intentar ganar tierra a nado, llegó gravemente herido a la orilla. Nunca pudo averiguarse su nombre, pues murió en brazos de un puertorriqueño de los que acudieron a ayudar a los náufragos. «Que no la agarren», suplicó el marinero mientras moría, señalando la bandera. Y el puertorriqueño cumplió su palabra, quizá porque se llamaba Rocaforte y era de padres gallegos. Hombre supersticioso o religioso, y en cualquier caso hombre de bien, por no incumplir la demanda de un moribundo, la guardó en su casa durante años. Y al fin, un día, pensó en las monjas. 

Eran españolas, de las Siervas de María, instaladas en la isla desde 1897. Atendían un hospital junto a la boca del puerto, y permanecieron allí después de la salida de España y la descarada apropiación de la isla por los Estados Unidos. Acabada la guerra, las hermanas, con la natural nostalgia, adoptaron la costumbre de saludar desde la galería del hospital, agitando sus pañuelos, cada vez que un barco de su lejana patria entraba o salía en el puerto. Eso dio a Rocaforte la idea de confiarles la bandera. Se presentó en el hospital, contó la historia a la madre superiora, y le entregó la enseña. Y desde entonces, cuando entraba o salía de San Juan un barco español, las monjas hacían ondear en la galería, en vez de pañuelos, la vieja bandera del barco perdido. 

Todavía lo hacen, un siglo después. De las veintisiete monjas que atienden hoy el hospital de las Siervas de María, ya sólo cinco son compatriotas nuestras. Pero cada vez que un barco español pasa frente al hospital, navegando lentamente por la canal de boyas, su capitán cumple el viejo ritual de dar tres toques de sirena y hacer ondear la bandera en respuesta al saludo de las monjas, que desde la galería agitan la suya. De haberlo sabido, aquel anónimo marinero del Antonio López que hace ciento catorce años se arrojó al mar, intentando ganar la playa bajo el fuego norteamericano con la enseña de su barco atada a la cintura, estaría satisfecho. Me pregunto si quienes salieron a la calle tras el último partido del Mundial de Fútbol, llenándolo todo de colores rojo y amarillo, serían conscientes de que se trataba de la misma memoria y la misma bandera. Y de que, al ondearla con júbilo en calles y balcones, rendían también homenaje a tanta ingenua y pobre gente que, manipulada, engañada, manejada por los de siempre -«Aunque Sí Pierda El Barco», ordenaron los que diseñan banderas pero nunca mueren defendiéndolas-, cumplió honradamente con lo que creía eran su deber y su vergüenza torera. Y esto incluye a las monjas de San Juan.
Este es el origen de la costumbre de las monjas españolas de Puerto Rico que ondean la bandera española al llegar un barco español a la ciudad de San Juan, está... escrito por el escritor español Arturo Pérez Reverte:

Hace algunos años, en el canal de entrada de San Juan de Puerto Rico, frente a los castillos del Morro y San Cristóbal, me llamó la atención una enorme bandera española que alguien ondeaba en un edificio blanco próximo a la embocadura. «Son las monjas», dijo quien me acompañaba, que era mi amigo y editor en Puerto Rico Miguel Tapia. «Y eso es que está entrando un barco español.» No hablamos más en ese momento, pues estábamos ocupados en otras cosas; pero lo de la bandera y las monjas me picó la curiosidad. Así que después procuré enterarme bien del asunto, que resultó ser una bella historia de lealtades y nostalgias. Algo que realmente comenzó hace más de un siglo, el 16 de julio de 1898.

Aquel fue el año del desastre. Trece días antes, la escuadra del almirante Cervera, que había salido a combatir sin esperanza en el combate más estúpido y heroico de nuestra historia, había sido aniquilada en Santiago de Cuba por el abrumador poder naval norteamericano. Los buques de guerra yanquis bloqueaban la isla de Puerto Rico, impidiendo la llegada de refuerzos y suministros a las tropas cercadas. En esas circunstancias, el Antonio López, un moderno y rápido buque mercante que había salido de Cádiz con armas y pertrechos para la guarnición, recibió un telegrama con el texto: «Es Que Usted Haga Llegar Preciso El Cargamento Un Puerto Rico Aunque Sí Pierda El Barco».Veterano, disciplinado, profesional, con los aparejos en su sitio, el capitán del Antonio López, que se llamaba don Ginés Carreras, intentó burlar el bloqueo estadounidense. No lo consiguió. El 28 de junio, cuando navegando sin luces y pegado a la costa intentaba entrar en San Juan, fue localizado por el USS Yosemite, que lo cañoneó. El capitán Carreras logró escapar a medias, varando el barco en Ensenada Honda, cerca de la playa de Socorro, desde donde en los días siguientes intentó llevar a tierra cuanto podía salvarse del cargamento. Pero dos semanas más tarde, el USS New Orleans se acercó para dar el golpe de gracia, destrozándolo a cañonazos.

Fue entonces cuando se tejió la historia que les cuento. Bajo el bombardeo, un tripulante del Antonio López, que se había atado la bandera del barco a la cintura antes de echarse al agua para intentar ganar tierra a nado, llegó gravemente herido a la orilla. Nunca pudo averiguarse su nombre, pues murió en brazos de un puertorriqueño de los que acudieron a ayudar a los náufragos. «Que no la agarren», suplicó el marinero mientras moría, señalando la bandera. Y el puertorriqueño cumplió su palabra, quizá porque se llamaba Rocaforte y era de padres gallegos. Hombre supersticioso o religioso, y en cualquier caso hombre de bien, por no incumplir la demanda de un moribundo, la guardó en su casa durante años. Y al fin, un día, pensó en las monjas.

Eran españolas, de las Siervas de María, instaladas en la isla desde 1897. Atendían un hospital junto a la boca del puerto, y permanecieron allí después de la salida de España y la descarada apropiación de la isla por los Estados Unidos. Acabada la guerra, las hermanas, con la natural nostalgia, adoptaron la costumbre de saludar desde la galería del hospital, agitando sus pañuelos, cada vez que un barco de su lejana patria entraba o salía en el puerto. Eso dio a Rocaforte la idea de confiarles la bandera. Se presentó en el hospital, contó la historia a la madre superiora, y le entregó la enseña. Y desde entonces, cuando entraba o salía de San Juan un barco español, las monjas hacían ondear en la galería, en vez de pañuelos, la vieja bandera del barco perdido.

Todavía lo hacen, un siglo después. De las veintisiete monjas que atienden hoy el hospital de las Siervas de María, ya sólo cinco son compatriotas nuestras. Pero cada vez que un barco español pasa frente al hospital, navegando lentamente por la canal de boyas, su capitán cumple el viejo ritual de dar tres toques de sirena y hacer ondear la bandera en respuesta al saludo de las monjas, que desde la galería agitan la suya. De haberlo sabido, aquel anónimo marinero del Antonio López que hace ciento catorce años se arrojó al mar, intentando ganar la playa bajo el fuego norteamericano con la enseña de su barco atada a la cintura, estaría satisfecho. Me pregunto si quienes salieron a la calle tras el último partido del Mundial de Fútbol, llenándolo todo de colores rojo y amarillo, serían conscientes de que se trataba de la misma memoria y la misma bandera. Y de que, al ondearla con júbilo en calles y balcones, rendían también homenaje a tanta ingenua y pobre gente que, manipulada, engañada, manejada por los de siempre -«Aunque Sí Pierda El Barco», ordenaron los que diseñan banderas pero nunca mueren defendiéndolas-, cumplió honradamente con lo que creía eran su deber y su vergüenza torera. Y esto incluye a las monjas de San Juan.
 
 
 

¿TIENE ALIADO EL NAZIONALISMO EN ESPAÑA? CLARO QUE SI.

FUENTE:http://www.dialogolibre.com/noticias/2013-04-07/La-prensa-britanica-sigue-laborando-contra-Espana-1631#.UWVnvX2bvIU


TENED CUIDADO QUE COMO DICE EL REFRAN ESPAÑOL.......EL QUE JUEGA  CON FUEGO TERMINA QUEMANDOSE...

RAZÓN : ESCOCIA

La prensa británica sigue laborando contra España

07/04/2013 - 03:18
Artículo de este sábado de 'The Times' (detalle)

Artículo de este sábado de 'The Times' (detalle)

A.L.
Como si estuvieran a sueldo de la Generalidad de Cataluña, algunos periodistas británicos no cejan en su obsesión de arremeter contra España con cualquier excusa. Si hace unos días era la sobrevalorada cadena televisiva BBC la que aparecía en el canal autonómico catalán TV3 con un demoledor e injusto reportaje sobre nuestro país, ahora ha sido el diario The Times el que se ha encargado de hurgar en la llaga del separatismo catalán.
El periodista de este rotativo Matthew Parris, afincado en Cataluña, ha señalado en su artículo publicado este sábado que "Cataluña es una bomba de relojería más grande que Chipre". El autor lo explica diciendo que "una secesión desordenada devastaría económicamente toda la Península Ibérica, desde Portugal hasta el País Vasco".
El periodista, que tiene casa en Tavertet (Barcelona), ha explicado en TV3 –¡cómo no!– que en uno de sus viajes por todo lo largo y ancho de este mundo, en concreto a la Cataluña profunda, ha visto que "en casi todas las casas ondea la bandera del separatismo catalán: una bandera al estilo de la cubana con una estrella dentro de un triángulo y las cuatro barras tradicionales catalanas”. ¡Gran descubrimiento, el del periodista británico!, que añade que tal visión ha obrado un efecto mágico, espectacular en su familia, convirtiéndola en nacionalista catalana.
Para Harris, "Madrid está jugando un punto difícil" –como en el tenis– y, al igual que Londres ha aceptado que Escocia haga un referéndum de autodeterminación, ha instado al Ejecutivo de Mariano Rajoy a que haga lo propio con Cataluña para "salir de este punto muerto". También a "respetar los resultados", una vez sea efectiva la consulta a la ciudadanía catalana.
Resulta muy sorprendente la afición de la Gran Bretaña por los asuntos de España y su afán histórico por inmiscuirse en ellos, cuando los españoles demostramos tan poco interés por los del Reino ‘Des-Unido’, excepto, quizá, por el teatro isabelino de Shakespeare y por el whisky escocés, que es posible que muy pronto deje de pertenecer a la Corona de su Graciosa Majestad.

lunes, 8 de abril de 2013

UN BUEN DATO DE INTERES ¿TE FALTA LA LETRA Ñ EN TU PC?

Una forma de escribir la letra Ñ/ñ (utilizadas no solo en Castellano/español y sus lenguas criollas como el Chamorro , euskera u otras influenciadas como el bretón) en teclados carentes de tecla para le ñ , consiste es oprimir primero la tecla *Altgr* junto el 4(que esta encima de la "e"y a continuación la letra n para la ñ o *Shift *  (la de la flecha de debajo de *Bloq Mayus* y n para la letra Ñ.



Esperamos os sea de utlidad.


EL DIA QUE A LOS ESPAÑOLES NOS DÉ DE VERDAD POR GIBRALTAR

“Y aqui se verá si los argentinos son en realidad descendientes de los españoles la batalla será ardua y dificil para los nuestros, si en cambio lo son de italianos, la batalla se decidirá en cuestión de horas”.

General Británico anónimo, en referencia a la Guerra de la Malvinas.

EL VIA CRUCIS ESPAÑOL

El dia que España deje de existir.


Ese dia , el dia que El Reyno de España deje de existir, el mundo ya no será el mismo, y la historia tampoco.

Siento que ese dia está desgraciadamente cerca , muy cerca y siento que nada, o poco en el mejor de los casos, puedo hacer o está en mis manos por cambiar ese fin.

Desde pequeño sentí amor por esta tierra, por este sol, por esta gente por su cultura por su cercanía , por sentir que formo parte de una gran familia que disfruta con las pequeñas cosas, un buen vino, una buena paella de la abuela , una peña de amigos un momento de cálidez con tus padres, tu pasado y sin duda tú futuro.


Una España, unos españoles que no miraban abajo , sino a los ojos, que no miraban hacia dentro sino hacia más allá , hacia el Plus - Ultra de sus límites como personas y como pueblo.

Donde un fin , era tan solo el comienzo de un nuevo camino de una vida llena de guerras, luchas , olvidos y muerte pero que todo eso sumaba lo único a lo que un español aspiraba alcanzar que no era otra cosa que cumplir con su cometido, el de haber hecho bien su trabajo. 

Tan solo eso.

Las medallas y los honores no hacían a las personas, eran las personas la que le Honraban a nuestro país.

Desde, los Pirineos a Bata, desde Guaján  a Manila, o Desde San Juan pasando por La Habana hasta San Francisco, un español era eso , un ciudadano que sentía suyo lo de los demás pero que al mismo tiempo lo suyo formaba parte de un todo.

Sentirse Español y vivir en Santa Fé , Balér, Cádiz, Lima, Los Angeles ,Bilbao o Managua era sentirse el uno hermano del otro , unidos por una bandera , por una libertad por unos principios, por una cultura que hacia al resto de los pueblos respetar y envidiar todo aquello que era propio de un gran pueblo .

Nosotros fundamos las primeras universidades, el concepeto mismo de educación que jamás en la historia había experimentado tal universalización como en la época española.



Las escuelas ,la navegación, los hospitales , los auspicios, la comercialización de nuevos productos y de nuevas rutas, los avances tecnológicos , de respeto ,religión  y tradición vieron su cúspide en 1812 con la Constitución de Cádiz que hacia escrito ese sentimiento popular rodeado de bombas Francesas.

España estaba invadida pero desde todos los rincones la libertad venció.


Pero ya lo decía Pompeyo en el Siglo I a.c

Los Hispanos son fieros guerreros y muy valientes pero con un gran defecto; cuando no tienen un enemigo externo con el cual luchar , ocupan su tiempo en pelearse entre ellos.

Es irónico saber que tras cerca de 2.000 años de existencia, sea el gen propio el causante de este cáncer que nos esta matando como pueblo.

Que lo que nos propusimos llevar más allá de nuestros mares, de nuestros soles, de nuestras familias para compartirlo con todos aquellos que formaran parte de este proyecto , España, fuese vacio, oscuro, y falto dentro, origen de nuestra propia enfermedad que nos matase.

La envidia amigo mio , es el gen que todo lo destruye , que todo lo arrasa y todo lo puede.

Hemos vuelto a los tiempos en que no tenemos más enemigos que nosotros mismos, hemos vuelto a creer que lo de al lado invade lo mío , lo mío perjudica lo suyo y lo de todos envenena a todos.

España  no era la parte sobre el todo, era la suma de todos para hacer España, era el poder de un sentimiento frente a la opresión , frente a la envidia, de  libertad y el respeto contra el poder de uno o así lo entendía un héroe de Español, humilde en su origen , pero rico sin duda en sus convicciones, Don Agustín de Agualongo , el cual murió por la libertad, por sus derechos , tradiciones y como no, por su tierra.

Pero ese gen ya lo decía él.





o el mismísimo Rey Fernando el Católico....

“La nación es bastante apta para las armas, pero desordenada, de suerte que sólo puede hacer con ella grandes cosas el que sepa mantenerla unida y en orden”.

Pero esta es sin duda la mejor cita que puede describir el ser del Español , de Don Joaquín M. Bartrina

“Oyendo hablar a un hombre, fácil es
acertar dónde vio la luz del sol;
si os alaba Inglaterra, será inglés,
si os habla mal de Prusia, es un francés,
y si habla mal de España, es español”.



“Cuando veais a un soldado desaliñado, indisciplinado y sin afeitar, cuadraos. Es un héroe español”
General alemán anónimo



Esa tierra de libertad que incluso en lo peor de su historia cuando una persona , tan solo por su color de piel le podía suponer calamidades , veía en España el símbolo de libertad , de poder conseguir libertad y cuotas de dignidad  difíciles de obtener bajo otro sol o bandera....

os pido atendend a esta narración:

La cercanía de San Agustín de las colonias inglesas de Carolina del Sur propició un fenómeno que en España no es conocido: el establecimiento de un verdadero santuario de libertad para los negros que huían de la esclavitud británica.
En la época, en las posesiones de España, era legal la esclavitud, pero las condiciones de los esclavos británicos y españoles no eran iguales. El régimen español permitía, por ejemplo, que los esclavos con dinero propio, compraran su libertad, los autorizaba a llevar a sus señores ante los Tribunales, impedía que se rompieran familias por motivos de venta y constituía, en definitiva, un sistema más benigno, del muy riguroso ordenamiento británico que padecian.
Ya en 1688 se corrió la voz entre los esclavos negros de Carolina del Sur de que San Agustín era un santuario para quienes escapaban. En 1687 había llegado el primer grupo de fugitivos, ocho hombres, dos mujeres y un niño.El goteo fue entonces incesante, hasta llegar en cifras cercanas a la centena.
De la política española de acogida queda testimonio en la cédula otorgada en 1693 por el Rey Carlos II, que cabalmente expresaba su voluntad de que «dando libertad a todos, tanto a los hombres como a las mujeres, sea ello ejemplo de mi liberalidad y dé lugar a que otros hagan lo mismo».
Aunque ya se venía produciendo un goteo de esclavos fugitivos hacia la plaza española, fue la llegada de no menos de cien de ellos en 1738 lo que dio lugar al establecimiento de una población fortificada, unas millas al norte de la fortificación del castillo de San Marcos: el fuerte de Gracia Real de Santa Teresa de Mose: el primer sitio en lo que hoy son los Estados Unidos en que los negros pudieron vivir en libertad.


Nos avergonzamos de nuestro pasado, envidiamos lo ajeno y destruimos lo que juntos levantamos.

Así fuimos,
Así creímos que no éramos,
y tristemente
Así nos volvemos a comportar.


Quienes creemos en un destino  digno para nuestra nación también creemos que es duro contemplar como nos derrumbamos.

Como nuestra tierra no es respetada
Como se deja a la suerte a nuestros compatriotas del otro lado del charco.
Como se les olvida , su idioma, sus tradiciones, su lengua.
Como la traicionan las/os que dicen quererla .
Como siguen despreciando nuestra tierra.....Gibraltar.....etc.
Como los Nazionalismos hacen verdades de donde solo hay mentiras.

Señores/as , españoles/as , amo España pero cada dia dejo de amar a quienes la forman.

Esta España de luchas , odios y guerras , no es la España por la que tanta gente derramó su sangre.

España ha muerto.
Han Vuelto las tribus de la Península ,
Los Reinos de Taifas.

POMPEYO.     S. I  a.c


















sábado, 6 de abril de 2013

EL ESPAÑOL Y PUERTORRIQUEÑO DON RAMON POWER REGRESA A UN PUERTO RICO EN LA MANO EXTRANJERA DE LOS ESTADOS UNIDOS.

FUENTE:/www.galiciaartabradigital.com

El buque “Juan Sebastián de Elcano” llega a Puerto Rico con los restos del prócer Ramón Power

Martes, 2 abr 2013   

juan sebastian de elcano

Hijo de españoles, inició sus estudios de la Armada en Ferrol.

Por Rebecca Banuchi-(Puerto Rico).
A 200 años de su muerte, los restos de Ramón Power y Giralt, primer diputado puertorriqueño en las Cortes de Cádiz, arribarán a la Isla este sábado, día 6, en el buque de la Armada Española, “Juan Sebastián de Elcano”, procedente de Cádiz-Las Palmas de Gran Canaria, y el gobierno portorriqueño y otros sectores a cargo de su traslado confían en que su llegada logre rescatar la memoria de uno de los primeros próceres puertorriqueños.

 Entrega de los restos
power-1

El osario que contiene los restos del militar y político fallecido en 1813 llegará a bordo del buque “Juan Sebastián de Elcano” a eso de las 8:30 a.m. del sábado, y será escoltado por la Guardia Costera de Estados Unidos alrededor de todo el Viejo San Juan, desde el Castillo San Cristóbal hasta el Muelle 1, donde anclará la nave, y luego oficiales de la Marina de Guerra española harán la entrega oficial al gobernador Alejandro García Padilla en el Arsenal de la Puntilla.
Acompañado por los integrantes de la Comisión Puertorriqueña sobre el Traslado y la Recepción de los Restos de Ramón Power y Giralt, García Padilla resaltó que el ex representante de la Isla ante el gobierno de España fue un fiel defensor de la puertorriqueñidad, y desde las Cortes de Cádiz luchó por eliminar el trato desigual por parte del gobierno español, y viabilizó el libre comercio y mayores oportunidades económicas para el país.
Con altos honores
Es hora de que, con los altos honores, Puerto Rico reciba de vuelta, desde el mismo lugar donde zarpó, al primero de sus próceres“, sostuvo el primer ejecutivo durante una rueda de prensa en la sede del Fideicomiso de Conservación, que ocupa hoy la que fue la residencia de Power y Giralt en el Viejo San Juan. “Con Power, se inscribió el reconocimiento de la puertorriqueñidad como un pueblo distinto al resto del hemisferio“, sostuvo.

(Monumento en Cádiz ,a Power)
(Monumento en Cádiz ,a Power)
 
En San Felipe Neri, Cádiz
La idea de mudar los restos de Power y Giralt comenzó en 1960, por iniciativa del arqueólogo e historiador Ricardo Alegría, pero no fue hasta el 2001 que se formalizó cuando bajo el liderato del entonces presidente cameral, Carlos Vizcarrondo, se creó una comisión integrada por científicos de Puerto Rico, Estados Unidos y España, que tuvo la encomienda de identificar genéticamente los remanentes del prócer, que yacían en la Iglesia de San Felipe Neri, en Cádiz.
“(Los restos) estaban entremezclados con 11 restos adicionales de otros delegados ‘doceañistas’ de la Constitución de 1812, de manera que la tarea de identificación fue harto interesante“, manifestó Vizcarrondo, hoy juez del Tribunal de Apelaciones.
Cuando murió Power y Giralt víctima de la fiebre amarilla, los diputados solían ser enterrados en el mismo cementerio en Cádiz, pero en 1931 se acordó llevarlos todos a un mausoleo especial en la Iglesia San Felipe Neri, pero el proceso se hizo de manera “poco científica y desordenada“, según el cónsul español en la Isla, Eduardo Garríguez, lo que provocó que se mezclaran con otros restos.
La identificación de sus restos fue larga y laboriosa y en ella intervinieron expertos forenses que aplicaron las técnicas de reconocimiento del ADN
El trabajo de la comisión durante la pasada década quedó inconcluso, pero el trámite del traslado continuó bajo la tutela del arzobispo de San Juan, monseñor Roberto González Nieves, quien este lunes resaltó que la llegada de los restos a Puerto Rico permite rescatar la figura de Power y Giralt en la conciencia de los puertorriqueños.

Recuperar la memoria de Puerto Rico
(Monumento en Puerto Rico, a Power)
(Monumento en Puerto Rico, a Power)
Es importante para Puerto Rico recuperar su memoria histórica, y en ese contexto el retorno de los restos de Ramón Power y Giralt significa un momento de esclarecimiento, concientización, de dar un nuevo impulso a nuestra identidad“, enfatizó el monseñor González Nieves.
Pero el evento no solo recobrará esas memorias para aquellos ajenos a la vida y obra de Power y Giralt, pues su descendiente Rafael Power reconoció que la ocasión también ha permitido a la familia redescubrir su legado.
Esto es un despertar para la familia Power. Ramón Power es algo que nosotros conocíamos, pero aun así, al igual que muchos puertorriqueños, no sabíamos mucho de Ramón Power, pero ahora y en las últimas semanas, Ramón Power ha despertado interés en Puerto Rico“, manifestó el hombre de 64 años, único representante de la familia presente y quien dijo que se enteró de la actividad al leer la prensa durante la mañana.
El senador José Nadal Power, quien integra la comisión a cargo del traslado, había sido hasta ahora el representante de la familia, pero se excusó de la conferencia.
Actos en honor del Ramón Power
Una vez se concrete la entrega cerca de las 10:00 a.m. del sábado, habrá un recorrido con el osario por varias calles del Viejo San Juan, y se detendrá momentáneamente en la calle Tetuán 155, donde ubicaba la residencia del prócer. Posteriormente, serán trasladados hasta el Capitolio, donde la Asamblea Legislativa le rendirá honores.
Los restos permanecerán en la Casa de las Leyes hasta el domingo, cuando pasarán a la Catedral de San Juan, donde el arzobispo oficiará una misa en su memoria a las 11:00 a.m.
El Departamento de Estado será custodio de los restos de manera temporera, hasta que la familia de Power y Giralt junto al arzobispo de San Juan determinen conjuntamente cuál será el sepulcro final.
El traslado, cuyo costo no se precisó, será financiado por el gobierno de España, se indicó.
Ramón Power, hijo de españoles

Ramón Power nació en San Juan (Puerto Rico), hijo de Joaquín Power y Morgan, un inmigrante nacido en Bilbao de origen irlandés que llegó a la isla como agente de la Real Compañía de Asiento de Negros -también conocida como la Gaditana de Negros- que se ocupaba del tráfico de esclavos insular, y de María Josefa Giralt, mujer nacida en Barcelona, hija de un capitán de artillería -aunque algunas fuentes indican que nació en Puerto Rico-. Fue inscrito como «hijo de padres blancos y que proceden de españoles».[1] Recibió en San Juan su instrucción primaria en una escuela privada. En 1788, a los 13 años de edad, fue enviado a Bilbao (España) para continuar sus estudios.[2]
Servicio en la Armada Española

A la edad de 16 años, Power inició sus estudios de ciencias navales en Ferrol. Tras graduarse fue nombrado teniente en la Armada española, llegando a alcanzar en 1811 el rango de capitán de fragata. En 1801 regresó a Puerto Rico al morir su padre y allí mandó la goleta correo Cometa, que era el único barco que mantenía la comunicación de la isla con el continente americano. Durante ese tiempo tuvo que combatir a los corsarios ingleses del Caribe. Tras la invasión napoleónica de España en 1808, destacó en la batalla por la defensa de la colonia de Santo Domingo (1808-1809) contra el intento de invasión por parte de la armada francesa.

Cuadro titulado El salvamento del niño don Ramón Power
power-2

Power tenía un rostro aniñado y así aparece en el retrato pintado por Federico Godoy y que se expone en el Museo de las Cortes de Cádiz. Según el periodista español Jacinto Antón, “a esta circunstancia se debe probablemente el título de otro lienzo en el que se le muestra en el trance de ser rescatado al caer al agua mientras saltaba de la fragata La Esperanza a una lancha: El salvamento del niño don Ramón Power”

Carrera política
El 4 de mayo de 1809, en medio de la Guerra de la Independencia Española contra las tropas francesas, Power fue elegido por los cinco cabildos de Puerto Rico para representar a la isla en la Junta Suprema Central y Gubernativa del Reino. La Junta Suprema se disolvió antes de la llegada de Power. Sin embargo, el 16 de abril de 1810 fue elegido nuevamente para representar a Puerto Rico en las Cortes de Cádiz. Uno de sus principales aliados fue el influyente obispo de Puerto Rico Juan Alejo de Arizmendi quien, durante la Misa de despedida oficial, donó a Power su anillo episcopal como recordatorio de que nunca debería olvidar a sus paisanos.
Asimismo el obispo Juan Alejo de Arizmendi le hizo una serie de peticiones para que las defendiera ante las Cortes de Cádiz, como la creación de una universidad, la construcción de hospitales, caminos y puertos, y el fomento de la agricultura, el comercio y la industria.
Tras llegar a Cádiz el 8 de junio de 1810 a borde de la corbeta Príncipe de Asturias, fue el único de los diputados representantes de la colonias no suplente que estuvo presente en la apertura de las Cortes el 24 de septiembre de 1810. Power, integrado en el grupo de diputados liberales, fue un tenaz defensor de Puerto Rico. Fue electo primer vicepresidente de las cortes el segundo día de sesiones (25 de septiembre) y tuvo éxito en sus propuestas para obtener poderes de las cortes que beneficiarían la economía de Puerto Rico
Antes de la aprobación de la Constitución de Cádiz en marzo de 1812, Power convenció a las Cortes para anular un decreto del Consejo de Regencia que había otorgado al Gobernador de Puerto Rico poderes extraordinarios en respuesta a la creación de las juntas en las provincias americanas.
El mayor logro de su carrera legislativa fue la Ley Power, que designó cinco puertos de libre

comercio (Fajardo, Mayagüez, power-. medalla institucionalAguadilla, Cabo Rojo y Ponce), estableció la reducción de la mayoría de impuestos y eliminó el monopolio de la harina, además de establecer otras reformas económicas con el objetivo de desarrollar una economía más eficiente. También promovió el establecimiento de la Sociedad Económica de los Amigos del País en la isla, que fue aprobada en 1814. Muchas de estas reformas se mantuvieron incluso tras el retorno al poder de Fernando VII y la derogación de la Constitución.
Power y Giralt murió mientras aún se encontraba en Cádiz, el 10 de junio de 1813, debido a la epidemia de fiebre amarilla que se expandió por toda Europa. Fue suplido en las Cortes por José María Quiñones, que ocupó su cargo del 25 de noviembre de 1813 al 10 de mayo de 1814.
Murió en su casa a las tres y media de la tarde del 10 de junio de 1813 y fue enterrado en el cementerio general de San José Extramuros. En 1931 sus restos fueron trasladados a la cripta del Oratorio de San Felipe Neri y depositados en una gran urna funeraria de piedra blanca.

 
 
                            La España de Don Ramón Power y Gilbert

Con las mayores cuotas de representación y administración de la isla (muy superiores a las actuales como colonia de EE.UU) con su mayor exponente al ser el primer territorio en obtener la Autonomia respetando al máximo su identidad y que fue fulminantemente desposeída tras la Invasión Estado Unidense con su política netamente anglosajona.




Más información:

http://www.youtube.com/watch?v=bja4EEjwvUQ

http://www.youtube.com/watch?v=0Gno3JRTsoI

ES HORA DE CERRAR LA VERJA Y DECLARAR A LA LINEA DE LA CONCEPCIÓN ZONA FRANCA

FUENTE:LALINEADIGITAL.ES

Araujo informa a la Plataforma en defensa de la Zona Franca que llevará a pleno una proposición conjunta

       
Reunión con representantes de la Plataforma por la Zona Franca
Reunión con representantes de la Plataforma por la Zona Franca
La alcaldesa de La Línea de la Concepción, Gemma Araujo, junto al teniente de alcalde Francisco Espada, han recibido este viernes al presidente de la plataforma en defensa de la zona franca, Alejandro Ceijas, en una reunión que ha servido para intercambiar datos y en la que la alcaldesa le ha informado de las gestiones que para conseguir tal fin ya se han realizado.
De un lado, el pasado mes de marzo conversó con Soraya Rodríguez, portavoz del Grupo Parlamentario del PSOE en el Congreso de los Diputados, con quien convenió el envío de los datos necesarios para preparar una proposición no de ley que auspicie la desea consecución. Unos días después remitió el escrito.
Considera la alcaldesa que las gestiones que realice el PSOE en el Congreso de los Diputados tienen que verse respaldadas por un pronunciamiento claro, inequívoco y unánime de la Corporación Municipal, por lo que aseguró a Ceijas que en el próximo pleno ordinario, previsto para mayo, presentará una moción cuya base será prácticamente la misma que el escrito remitido a Madrid. “Mi intención es consensuarla porque hablamos de un asunto que afecta a todos y con un fuerte calado en la ciudad”.
“Se hace necesario buscar alternativas de futuro para nuestra ciudad más allá de la mera subvención de las administraciones. Una zona franca, también denominada área exenta, asegura estar bajo un régimen aduanero especial, de tal manera que las mercancías que son depositadas en ese espacio gozan de ventajas importantes como desgravaciones fiscales y librarse de medidas arancelarias, lo que proporciona una reducción de los costes de producción y de distribución. Eso para nosotros supondrá mayor riqueza para la ciudad”, comentó la alcaldesa, quien espera que esta autorización, que depende del Ministerio de Economía y Hacienda, pueda salir adelante.

CAPITULOS GLORIOSOS DE ESPAÑA: CABEZA DE VACA

fuente: elconfidencial


HISTORIAS EJEMPLARES DE LA HISTORIA

Cabeza de Vaca, un explorador inmortal y un héroe español sepultado por el olvido

Álvaro Van den Brule 06/04/2013                                                  

                                                                            
Cabeza de Vaca, un explorador inmortal y un héroe español sepultado por el olvido
                              
Las famosas crónicas (ligeramente noveladas) reflejadas por Cabeza de Vaca en Los náufragos pueden ser consideradas como el primer libro de historia que hace alusión explicita a los aconteceres de lo que con el tiempo se convertiría en EEUU. Otra cosa bien distinta son los relatos orales anteriores y posteriores de las poblaciones indias que posteriormente fueron barridas del mapa por la voracidad de la conquista anglosajona y sus devastadoras consecuencias.
Cabeza de Vaca fue una clara excepción en este sentido y en otros muchos. Negociador nato, practicante a ultranza de la no–violencia y cristiano de íntimas convicciones, aplicó su credo religioso con la idea humanista, siempre actual y universal, de que todos los hombres eran iguales ante Dios y el destino sin discriminación alguna.
En su larga exploración de 11.000.Km. desde Florida hasta el actual México, pasó por una serie de calamidades y contratiempos que solo aportaron más grandeza a su gesta. De explorador, pasó a ser esclavo de los Tipinoga, luego su chamán puntero, más tarde y después de una operación de corazón a un indígena (de la cual salieron ambos con vida) alcanzó el estrellato y se convirtió en un "ídolo de masas" seguido de una multitud que le profesaba un respeto y admiración inusuales.
Era un hombre a caballo entre la Edad Media y el Renacimiento, no en vano había luchado en los albores del siglo XVI al lado del Gran Capitán y se había impregnado de la espectacular floración cultural que fluía en el mundo de los condotieri Sforza, Médicis y otros. De pensamiento grecolatino y espíritu libre, su contacto con la Italia del siglo XVI dio alas al aventurero que llevaba dentro .
Cabeza de Vaca es todo un símbolo en el ámbito de la cardiología estadounidenseLos territorios que anexionó Cabeza de Vaca al Imperio Español integrándolos en el Virreinato de Nueva España, podrían equivaler en extensión a lo que hoy es la actual Europa occidental y el hito de su conquista, quizás solo haya sido superado por el Gran Alejandro casi dos mil años antes en su expansión cultural y militar hacia el antiguo oriente.
Este descubridor y conquistador español que exploró toda la costa meridional de  Norteamérica desde Florida hasta California, pasando por Alabama, Misisipi, Luisiana, Texas, Nuevo México y Arizona, comenzó su andadura con los seiscientos hombres que integraban la malhadada y vaticinada como trágica expedición inicial de Pánfilo de Narváez, y acabó la misma con solo cuatro hombres. Más que una gesta heroica, podríamos hablar de un milagro a secas. Cuando se presentó al final de su periplo ante las autoridades locales en Veracruz, estas no salían de su asombro ante la fantasmagórica presencia de los restos de aquella famosa expedición que se había dado por perdida y de la cual no existían referencias hacía ya más de ocho años .
Aún hoy es difícil de precisar su fecha de nacimiento aunque podría datarse en torno a 1492. De todas maneras, ese año no sólo fue el del Descubrimiento y el fin de la Reconquista, sino también en el que se publica la Gramática castellana de Antonio de Nebrija, primera en una lengua moderna. En todos estos trascendentes acontecimientos, estaba latente la mano de la pequeña gran reina de Castilla .
Una de las mayores gestas de la historia del ser humano
Cabeza de Vaca formó parte de la primera oleada de españoles que tras las victorias del Gran Capitán empezaron a imponer la hegemonía española en el mundo. Cabeza de Vaca debía de hacer honor a su apellido pues había recibido una herencia de nobleza de sus antepasados que tuvieron una intervención muy señalada en la batalla de las Navas de Tolosa. Por ello y mientras en su pequeño oficio de correo de confianza del Gran Duque de Medina Sidonia veía bajar por el rio Guadalquivir las naves que habrían de embocar desde Sevilla primero y Sanlúcar de Barrameda después, el camino de la Gran Apuesta Americana, tuvo tiempo de reflexionar sobre lo relativo de su pequeño mundo.
Y en 1527 partía para conquistar Florida. Alrededor de veinte años después, sobrevivió junto con Alonso del Castillo, Andrés Dorantes, y el Estebanico –un morenito converso al que trataba como a un hermano–, a una de las mayores gestas que ser humano alguno hubo de afrontar.
La de Pánfilo de Narváez fue una de las expediciones mejor organizadas, con muchos barcos, armas y caballos, logística sobrada y buenos marinos y profesionales de armas debidamente entrenados; mas ya los augurios demostrarían que hay ciertos pronósticos que escapan a la lógica de las cosas. Un gran número de ellos desertaron cuando tocaron tierra en Cuba. Quizás lo paradisiaco del lugar y la influencia de las indígenas tuvieran algo que ver. Más tarde otro centenar fueron abrazados en un trágico final por una mar no acostumbrada a tanto trasiego foráneo. Ya desembarcando en Tampa, los indígenas locales, algo alterados ante la visión de tanto trabuco y caballería, les dieron un buen susto mermándolos notablemente.
De esta guisa y de a poco, Cabeza de Vaca veía menguar día a día  sus ya escasas fuerzas mientras incrementaba sus convicciones de triunfo ante la adversidad. En una de estas, los indios hicieron esclavos al resto de la expedición. De aquellas le tocó operar a la desesperada al Gran Jefe de la tribu que los había capturado, siendo su primera intervención quirúrgica y la primera de la que se tiene testimonio fiable. Actualmente, Cabeza de Vaca es todo un símbolo en el ámbito de la cardiología estadounidense.
Al no matar a nadie, no podía engrosar las listas de la Leyenda NegraTras más de siete años de vida como indígena, aprendiendo la cultura del mimbre, el camuflaje y la guerrilla, y de conjugar chamanismo, imposición de manos y conocimientos médicos, arribó finalmente a "la civilización". La fama de prestigioso curandero ya no le abandonaría para los restos. Un mérito añadido de Alvar Nuñez Cabeza de Vaca es el de ser reconocido por los afroamericanos estadounidenses por el trato de compañero y no de esclavo, dado al negro Estebanico, uno de aquellos cuatro expedicionarios supervivientes.
El caso, es que este hombre pasa por un perfecto desconocido al lado de otros grandes como Pizarro, Ursúa, Aguirre o Cortés, a pesar de sus increíbles conquistas. Al no matar a nadie ni cometer tropelías destacables, no podía engrosar las crónicas de la famosa Leyenda Negra y por lo tanto, la idea de que las cosas se podían hacer de una forma más correcta. Por ello, su proyección ante la historia  se ha visto opacada por su falta de "méritos" antes los detractores de la colonización española con sus luces y sombras.
Agasajado por el rey–emperador, es enviado con el mandato de gobernador al Virreinato del Rio de la Plata. En un intento de defensa de la legalidad, en este caso las Leyes de Indias que protegían a los indígenas y que son el origen de los actuales Derechos Humanos, se enfrenta a los abusos y la corrupción local de sus compañeros de armas, con tan mala fortuna  que acaba en el calabozo cartografiando telarañas.

 
Felipe II, recibe al engrilletado y famoso conquistador y lo absuelve de todas las acusaciones aunque no lo repone en su cargo para no alimentar más turbulencias. Como mal menor es desterrado a Orán durante ocho años hasta que es indultado en 1553. Al parecer, Cabeza de Vaca peleó hasta el último aliento por recuperar su honor. Finalmente, y a modo de desagravio, fue nombrado jefe de la Casa de Contratación de Sevilla.
Aunque los últimos años de su vida son una incógnita, parece que muere en la ciudad hispalense el 27 de Mayo de 1559. Se cree que pudo haber tomado los hábitos y acabar sus días en el silencio cartujano de un monasterio, en el tiempo en el que Enrique VIII y el protestantismo tomaban otra senda.
El mensaje de Cabeza de Vaca es el de alguien que hizo cosas impresionantes con recursos muy limitados y una imaginación espectacular. Podemos utilizar la Historia como estéril pañuelo de lágrimas o para recapacitar sobre lo que realmente es capaz de hacer el ser humano. Una referencia  para los que deseen desmarcarse del pesimismo.

Ya lo decia Pompeyo.............


Hoy llega a las 8.30 am a San Juan su buque Español "Juan Sebastian El Cano "


De la misma forma que ocurrió en Alemania el 3 de Octubre de 1990 con la Reunificación de la República Federal Alemana y la República Democrática Alemana en un único estado alemán, la "España de las 19" (Galicia, Asturias, Cantabria, Vascongadas, Navarra, La Rioja, Aragón, Cataluña, Valencia, Baleares, Murcia, Andalucía, Ceuta, Melilla, Canarias, Extremadura, Castilla y León, Castilla-La Mancha y Madrid) debe reunificarse con Puerto Rico en la única ESPAÑA



viernes, 5 de abril de 2013

¡ RECUPEREMOS A BLAS DE LEZO !

fuente: ABC.ES

¡Recuperemos a Blas de Lezo!

¡Recuperemos a Blas de Lezo!


Publicado por el abr 4, 2013
 
        
Un insigne escritor fue convocado recientemente al Ministerio de Defensa con el objetivo de que pudiera dar su opinión sobre ciertos temas que atañen a la Cultura de Defensa y cómo transmitir a la sociedad española el amor por sus Fuerzas Armadas y, en definitiva, por el “ADN” mismo de nuestra Historia común que fue trazada por la Historia Militar. Eso que en otros países se lleva con normalidad: piensen en Reino Unido (Nelson), Francia (Napoleón), Italia (Garibaldi), por poner algunos ejemplos.
La respuesta dada al ministro fue: “Blas de Lezo”. “Promocione usted una película, un documental… Que los niños conozcan al vasco Blas de Lezo”, vino a decir. Y junto a él que le sigan otras hazañas.
La conservadora del Museo Naval Carmen López señala un cuadro sobre una hazaña de Blas de Lezo
La conservadora del Museo Naval Carmen López señala un cuadro sobre una hazaña de Blas de Lezo

Y es que figuras (perdón, ¡héroes!) como Blas de Lezo o los Churruca, Gravina, Gutiérrez de Otero, Bernardo de Gálvez,  Ponce de León… son algunos de los grandes olvidados de una España siempre desagradecida y dividida en estas cosas que atañen a la milicia y la Historia común. Por no hablar del olvido cinematográfico. Y eso que hablamos de los siglos XVII-XVIII, como si nuestra Historia se redujera a las luchas fratricidas de anteayer y ahora.
Pues bien, sin que nada relativo a la película o documental fructifique aún, pues presupuesto poco hay (por favor, que alguien le haga llegar a Hollywood la hazaña de Blas de Lezo en Cartagena de Indias para que tengamos nuestro “Master and Commander” particular), sí se mueve otro tipo de iniciativas para convertir al guipuzcoano Blas de Lezo en héroe español de moda.
Moneda acuñada por Inglaterra para la "victoria" sobre Blas de Lezo
Moneda acuñada por Inglaterra para la “victoria” sobre Blas de Lezo


EXPOSICIÓN EN EL MUSEO NAVAL EN SEPTIEMBRE
Para empezar, una exposición del Museo Naval, en plena milla de oro museística de Madrid  junto al Prado, al Reina Sofía y al Thyssen. Así, el Museo Naval organizará en el mes de septiembre una exposición exclusivamente centrada en la figura del marino español que en 1741 consiguió resistir en Cartagena de Indias el ataque de la flota más grande de la Historia. Una flota británica cuyo comandante, el almirante Edward Vernon, ya daba por segura la victoria antes del envite final llegando a acuñar unas monedas de la victoria que nunca se produjo. Solo en las playas de Normandía en 1944 se vio una flota mayor. Y Blas de Lezo resistió con seis navíos, sus fortalezas y sus bemoles.
POR UNA ESTATUA EN MADRID
Hazañas aparte, el olvido por Blas de Lezo llega a tales niveles que hasta 2010 Madrid, y tras una recogida de firmas, no ofreció una de sus calles al héroe de Cartagena de Indias… y no crean que está en el centro, visible y con estatua… no. En Vilcávaro se dispuso (a mucha honra que dirán sus moradores). Ahora otra iniciativa popular recoge firmas para que se le erija una estatua en Madrid.
He aquí la petición si quiere suscribirla: “Monumento a D. Blas de Lezo en la ciudad de Madrid”
“Los españoles tenemos la costumbre de avergonzarnos de nuestra historia. Por una razón o por otra repetiomos machaconamente nuestras derrotas sin acordarnos nunca de las grandes gestas de nuestros conquistadores y marinos. ¿Cómo explicar que Horatio Nelson presida una de las plazas más importantes de Londres pero nuestro gran héroe, Blas de Lezo, no tenga un mísero callejón a su nombre en la capital de España? Recientemente se ha tratado de solventar esta injusticia honrando su memoria con una calle en Vicálvaro. Claramente no es suficiente. Queremos que nuestros hijos conserven la memoria de quien tanto sirvió a España. Queremos que los visitantes de nuestra ciudad sepan que somos un pueblo que honra a sus héroes. Queremos recuperar la memoria de aquel almirante español que, ante una flota mucho mayor que la Armada Invencible, hizo gala de un heroismo inigualable.
Por todo esto pedimos al Excmo. Ayuntamiento de Madrid que la glorieta formada por los cruces de la calle Alfonso XII, Cuesta de Moyano, Dr. Velasco y Paseo de Fernán Núñez, a día de hoy una pequeña rotonda ajardinada sin nombre en uno de los enclaves más bonitos de Madrid, pase a denominarse “Plaza de Cartagena de Indias” y sea, mediante suscripción popular, adornada con un monumento en forma de columna rematada por la figura de Don Blas de Lezo, a imagen de la que los británicos erigieron a Horatio Nelson en Trafalgar Square. 
Es inútil mantener la identidad de un país que se empeña en borrar la memoria de sus héroes. Recuperemos la memoria de éste”.
Deseamos toda la suerte al impulsor de tal iniciativa (I. Guals firma).
A la espera de la interesante exposición que prepara el Museo Naval en septiembre, el lector puede acudir ya al museo situado en el Paseo del Prado 5 y ver, entre otras atracciones, las monedas de Vernon y algún retrato del marino guipuzcoano. Y ya sabe, si el viento le lleva hasta Cartagena de Indias… párese ante el marino de Pasajes que allí sí que tiene estatua:
 
El Fuerte de San Felipe de Barajas, con la estatua de Don Blas de Lezo, quien dirigió la defensa de la ciudad de Cartagena de Indias contra la fallida invasión británica de 1741
El Fuerte de San Felipe de Barajas, con la estatua de Don Blas de Lezo, quien dirigió la defensa de la ciudad de Cartagena de Indias contra la fallida invasión británica

miércoles, 3 de abril de 2013

UN HOMBRE QUE HIZO GRANDE A SU PAIS..........DON PONCE DE LEON. LA FLORIDA ESPAÑOLA.


GIBRALTAR... TAMBIÉN PARAISO MILITAR .

Home NOTICIAS Revista de prensa Gibraltar: Paraíso militar además de fiscal

Gibraltar: Paraíso militar además de fiscal

 

La base británica es un paraiso militar porque muchos de los acuerdos internacionales en materia de seguridad no son de aplicación allí, el dominio inglés nunca ha dejado de expandirse fuera de sus limites.

Acomienzos del S. XX los británicos eran conscientes de que Gibraltar en tiempo de guerra no se podía mantener sin la neutralidad de España, o la conquista por su parte de una zona de terreneo que impidiera su actualización.
Actualmente las armas convencionales, y las bases y puertos en que se apoyan, así como los enclaves estratégicos que controlan, no tienen la trascendencia que tuvieron hasta el final de la Segunda Guerra Mundial y el comienzo de la era atómica, pero siguen siendo muy importantes. El Estrecho de Gibraltar es el más transitado del Mundo, a la vez que permite controlar el paso entre una Europa en crisis y un África donde se incuba el islamismo radical.
Además, históricamente el dominio inglés nunca ha dejado de expandirse fuera de los límites de "la fortaleza y el puerto" cedidos en Utreeht. Y también desde Gibraltar se apoyaron múltiples actuaciones encubiertas o subversivas tanto en el Norte de África, como en nuestra Patria, como sucedió en la "Sublevación de Riego" (1820; con la definitiva pérdida de los Virreinatos americanos) y con al menos otros cuatro levantamientos "liberales" en el mismo siglo.
Hoy en día los británicos reconocen la importancia militar de Gibraltar por ser una base adelantada unas 1.000 millas a la metrópoli, lo que les permite ganar tiempo en el despliegue, facilitarlo y adiestrar alas unidades en tránsito hasta El Peñón, donde tienen facilidades de almacenamiento y apoyo logístico de todo tipo; entre ellas son de resaltar las reparaciones de buques nucleares y el almacenamiento de armas"controvertidas", sean minas contrapersonal o armas nuclcares, por citar dos de las que hay indicios más que razonables. Sus 50 kilómetros de túneles ofrecen espacio y espesor de paredes adecuado para discretos almacenamientos.
Ello, unido a que gibraltar no son de aplicación ción muchos de los acuerdos internacionales en materia de seguridad, configuran, de hecho, que la colonia militar inglesa es un "paraíso" militar La base naval fue el objetivo prioritario del robo del Peñón y aun retiene mucha de su importancia. El puerto actual se construyó, pasando por encima del Tratado de Utrecht, ente 1895 y 1906, y tiene unas 180 Ha. La mitad Sur del mismo es la parte militar en sí, sin los otrora importantes astilleros, pero con las facilidades necesarias para los submarinos nucleares; no se han confirmado los rumores de que cuenten con una dársena submarina secreta para ellos. Hay que añadir el que reclaman la mitad de las aguas de la Bahía de Algeciras, al Este, y hasta tres millas al Oeste, lo que les permite disponer de amplios fondeaderos, donde, por ejemplo, actúan impunemente las poco ecologistas "gasolineras" flotantes. Ultimamente se ha rumoreado que Gran Bretaña tiene el plan secreto  de crear un macropuertopuerto en el Sur del Peñón, en base al actual y las aguas de la Bahía de Algeciras, en coordinación con el de Tánger. También valoran el aeropuerto (que incumple las mínimas normativas de Aviación Civil -OACI-) y las magníficas facilidades de tiro e instrucción en el Mar de Alborán.
RED DE ESPIONAJE
Pero, fundamentalmente, estiman las instalaciones el "Regimiento" Gibraltar (apenas un batallón, aunque periódicamente reforzado mediante despliegues desde la metrópoli) y, sobre todo, las capacidades de Mando/Control/Comunicaciones y de obtención de inteligencia. El Peñón es una de las principales bases de la red de espionaje electrónico Echélon, tanto por sus sensores aéreos como por la capacidad de los medios navales que en ella recalan para interceptar los cables submarinos de comunicaciones que pasa por sus proximidades También por el sistema de detección acústico-magnética que vigila las profundidades del Estrecho. Todo ello sin descartar el riguroso control de superficie. Esa capacidad de obtención de información es la desconocida joya de Gibraltar.
Desde la entrada de España en la OTAN desapareció el GIBMED, un"mando" de una Alianza que no ampara a Ceuta y Melilla y que sitúa a Canarias bajo otro cuartel general localizado en Portugal. Por nuestra parte, incomprensiblemente, se ha suprimido el Mando de Artillería del Estrecho y Gobierno Militar del Campo de Gibraltar,  tampoco hay un mando militar conjunto que controle ambas orillas y coordine con el Sistema de Vigilancia Exterior de la Guardia Civil.
De Gibraltar se benefician el Reino Unido y sus aliados los EEUU, quienes mantienen un destacamento allí y cuyos barcos atracan asiduamente en sus muelles, por lo que los misiles intercontinentales rusos seguirán apuntando al Peñón. Todo demuestra su importancia militar.
José Mª Manrique
Coronel en la reserva

martes, 2 de abril de 2013

GIBRALTAREÑO EXILIADO Y COLONO SE ENTREVISTAN EN LA CIUDAD OCUPADA DE GIBRALTAR

fuente: Area

http://www.campodegibraltar.es/2013/03/06/ruiz-boix-y-picardo-abren-mas-vias-de-colaboracion/

 
 
Fabian Picardo, ministro principal de Gibraltar, recibe en el Número 6 de Convent Place a Juan Carlos Ruiz Boix, alcalde de San Roque, ayer.

A la izquierda el alcalde exiliado de Gibraltar , el Sr Ruiz Boix y a la derecha el alcalde colono británico de Gibraltar.

El ámbito de la cooperación transfronteriza en el plano local sigue dando sus frutos y traspasa la frontera entre Gibraltar y su Campo más allá de las cuestiones sobre soberanía.
Ayer, el alcalde de San Roque, Juan Carlos Ruiz Boix, realizó su primera visita institucional al ministro principal de Gibraltar, Fabian Picardo, que le recibió en el Número 6 de Convent Place. En el encuentro, el primer edil sanroqueño y el ministro principal gibraltareño abordaron diversos asuntos encaminados a mejorar las fórmulas de cooperación entre Gibraltar y el Campo. En concreto, Picardo y Ruiz Boix hablaron sobre las posibles fórmulas para crear empleo, la necesidad de compartir marcas turísticas e imagen internacional y la posibilidad de crear sinergias y actividades conjuntas para beneficiarse del flujo turístico en ambos municipios. Por otro lado, se trataron asuntos de cooperación medioambiental y, evidentemente, de la zona fiscal para la Comarca. Al término del encuentro, el alcalde sanroqueño se mostró muy satisfecho por el encuentro, en declaraciones a este periódico, y afirmó: “espero que avancemos y podamos colaborar en el futuro”. Ruiz Boix destacó la necesidad de “crear un clima de cooperación con el pueblo y las instituciones de Gibraltar. Podemos encontrar esas sinergias positivas que harán mejorar la economía de ambas partes, sobre todo con el reto de crear empleo, que es donde hoy en día los políticos tenemos que centrar nuestras preocupaciones”, afirmó Ruiz Boix.
Por su parte, el ministro principal de Gibraltar valoró que “el encuentro de esta mañana muestra un enfoque positivo en nuestra relación y que desearíamos que lleve a fórmulas en las que podamos cooperar en el futuro”. La delegación sanroqueña tuvo la oportunidad de conocer los proyectos pendientes del Gobierno de Gibraltar, con la expectativa de que la política de vivienda del Peñón pueda ofrecer oportunidades laborales a desempleados del sector de la construcción de la Comarca en los próximos años.
En segundo lugar, los representantes del Ayuntamiento de San Roque puso sobre la mesa la necesidad de “compartir marcas e imagen”, en referencia a sus dos buques insignia: Sotogrande y Valderrama. “Gibraltar es de por sí otra marca internacional -afirmó Ruiz Boix- y un atractivo turístico importante. Creo que si ponemos en marcha los mecanismos y trabajamos en un clima de cooperación, son tres marcas muy fuertes a nivel turístico”. Para potenciarlas, el alcalde sanroqueño propone la necesidad de organizar actividades conjuntas, que promuevan que los turistas de Gibraltar alarguen su estancia aprovechando el resto de los atractivos de la Comarca: “A los visitantes que recibe Gibraltar, que en la actualidad son prácticamente de un día, se les puede hacer ver que disponen también de hoteles y del acceso a campos de golf y a pistas de polo. En eso vamos a trabajar”. Al ser preguntado si se habían planteado temas de índole medioambiental, el primer edil sanroqueño afirmó que “hemos hablado de concertar una mesa de cooperación donde trabaje el gobierno de Gibraltar y los municipios de la comarca. Podría ser a través de la Mancomunidad de Municipios, si así es el deseo del Ejecutivo del ente comarcal, que en la actualidad recae en el PP. Allí vamos a trasladar desde San Roque estas preocupaciones”. “Nos interesa -añadió- que exista este contacto. Sobre la Bahía de Algeciras no se va a discutir únicamente en Madrid o en Sevilla, porque nos preocupa principalmente a las poblaciones que bañan sus aguas”. LA ZONA FISCAL// La zona fiscal en el entorno del Peñón fue, obviamente, uno de los temas más importantes abordados en la reunión.
El ministro principal de Gibraltar ya declaró en la entrevista publicada por este periódico el domingo y el lunes que “si explorásemos la zona fiscal, podríamos crear miles o decenas de miles de puestos de trabajo”. Picardo considera esta cuestión como la posibilidad de que la comarca ‘preste’ a Gibraltar el espacio del que carece y una fórmula de cooperación para generar riqueza conjuntamente. En este ámbito, el alcalde sanroqueño, que ha abanderado las posibilidades de la zona fiscal también como vicesecretario del PSOE de Cádiz, afirmó ayer que “hay otras metas intermedias, como la Zona Franca, que también se está tratando”.
Según explicó después de la reunión al DIARIO ÁREA el alcalde sanroqueño, ya se está trabajando en un estudio para proponer el espacio fiscal para el Campo de Gibraltar. Y aunque apuntó que esa declaración corresponde a la Unión Europea a propuesta del Gobierno de España, “hay precedentes de una situación similar, por ejemplo, si la comparamos con Canarias”. En el caso de la Zona Franca, se trata de un espacio más acotado, más pequeño, en torno a puertos y con la importante salvedad de que su declaración es competencia del Gobierno central. El problema es, ahora, convencer al Gobierno central. Según Ruiz Boix, “ahí no ha habido hasta el momento un pronunciamiento”, aunque por parte del primer edil sanroqueño no se descarta empezar a provocar reuniones con colectivos implicados en la Comarca para generar conciencia en torno a los posibles beneficios del espacio fiscal en torno al Peñón. Entretanto, el alcalde sanroqueño ofreció al Gobierno de Gibraltar información sobre la Zona de Actuaciones Logísticas (ZAL). “Muchas de las empresas que se ubican en Gibraltar son de logística y de comercio on line. Nosotros tenemos un espacio ideal en el sector de Guadarranque de la ZAL (situado en la Estación de San Roque), ya que están finalizadas las obras de urbanización y ya se están comercializando las pastillas urbanísticas”, indicó Ruiz Boix.
Ante la posibilidad de que esta visita sea afeada por el Gobierno Central, el alcalde de San Roque recalcó que su único interés es trabajar por medidas que puedan generar empleo. “Igual que mi compañera Gemma Araujo está preocupada por los 11.000 parados linenses, yo estoy muy preocupado por los 4.700 desempleados sanroqueños. Además, cada día casi 6.000 españoles cruzan la Verja para trabajar en Gibraltar”. “De esas cuestiones primordiales hemos venido a hablar. No nos corresponde a nosotros hablar de soberanía, porque es una responsabilidad del Ministerio de Exteriores. Que ellos mantengan con Gibraltar las relaciones que crean oportunas”, afirmó el alcalde. Finalmente, Ruiz Boix indicó que “hemos trasladado al ministro principal la invitación para que conozca el Viernes Santo de San Roque, esa Procesión Magna en la que desfilan catorce imágenes, entre ellas algunas procedentes de Gibraltar, extremo que él desconocía. Creo que podremos formalizar que venga el señor Picardo y también un grupo de ciudadanos gibraltareños, para que conozcan uno de los días más espectaculares del municipio”, finalizó.

SINTESIS DEL PROBLEMA DE GIBRALTAR POR DON PIO MOA

Síntesis del problema de Gibraltar | PÍO MOA
Lunes, mayo 21, 2012, 0:20
Opinión
 
PioMoa1.jpg


 Uno de los principales problemas en relación con Gibraltar es la desinformación de la opinión pública española al respecto. Desinformación nacida de las altas esferas políticas y de los medios, a partir del prejuicio hipócrita de ese “antifranquismo” de pandereta tan extendido después de muerto Franco: hablar de Gibraltar sonaba a “franquista”. Pero Franco, precisamente, siguió la única política adecuada al respecto, a la que hay que volver so pena de seguir soportando la insolencia vejatoria de los gobiernos ingleses y los llanitos. Recuerdo que en otra época muchos pensaban que el obstáculo a la recuperación del peñón era el mismo Franco, tal como pensaban que la ETA dejaría de matar cuando muriese el Caudillo. La estupidez es una fuerza muy potente en la historia, y el antifranquismo es una de sus más logradas expresiones.

La colonia inglesa no solo es una permanente injuria para España, también un dato muy revelador sobre la artificiosidad de la UE y sobre la OTAN y nuestros intereses, preteridos mientras subsista la colonia. España tiene mucho interés para la OTAN, pero esta tiene poco interés para España, ya que nuestra única amenaza potencial proviene del norte de África, especialmente de Marruecos, y la OTAN no incluye a Ceuta y Melilla ni por tanto nos protege de una posible agresión; aparte de que tanto la UE como la OTAN han estado apoyando demencialmente la expansión del islamismo radical por el norte de África. La UE, al reconocer una colonia como parte de ella, colabora con la permanente agresión inglesa. Por una limitación psicológica e intelectual, tendemos a sentirnos deudores y hasta necesitados de tutela de la UE y la OTAN, cuando todos los datos demuestran que estas nos necesitan mucho más que nosotros a ellas.

Por tanto, el problema de Gibraltar debe plantearse en un doble sentido: por una parte, información a la opinión pública, para lo que sería muy conveniente una asociación ad hoc independiente de la administración, una especie de ONG; por otra parte, ya en en nivel del gobierno (esto es más dudoso) implicar en el problema a la UE y la OTAN, aparte de ir tomando medidas progresivas de presión sobre el mismo Gibraltar, con aplicación del Tratado de Utrecht, sistemática y piratescamente vulnerado por Inglaterra. El peñón, en definitiva, vive de España, no España del peñón.

Todo el problema se resume en esto: Londres y sus llanitos creen, no del todo erróneamente, que los políticos españoles son unos mandangas, y que por lo tanto se puede chulear y menospreciar a España indefinidamente y sin consecuencias. Vean ahora la mezcla de abyección y de usurpación de funciones –y quizá de otras cosas– de la alcalda de La Línea, en plan de ministra de asuntos exteriores para colaborar con la colonia sin que nadie la ponga en su sitio. Solo si en algún momento deja de ser así, si la calidad de los políticos españoles mejora y un partido toma el agravio realmente en serio, cambiarán de actitud los gobernantes ingleses.

PÍO MOA

Este artículo fue publicado originalmente en el blog de Pío Moa en La Gaceta (20/05/2012)

CUANDO EL PRO - BRITÁNICO Y "LIBERTADOR BOLIVAR" OFRECIÓ AL IMPERIO INGLES PANAMÁ Y NICARAGUA.

fuente:http://impreso.elnuevodiario.com.ni/2007/01/12/especiales/38562

* Famosa carta de Jamaica del Libertador cobra actualidad con la visita y discursos del mayor representante de la República Bolivariana de Venezuela
* Aldo Díaz Lacayo, que reproduce la carta en una de sus obras, explica que la patria de Bolívar era América, y que el ofrecimiento de Panamá y Nicaragua al imperio inglés no empaña
|
Cuando Bolívar ofreció Nicaragua a Inglaterra - Foto
Ahora que el nombre del Libertador Simón Bolívar empieza a sonar su música con más vehemencia, una carta suscrita por él desde Jamaica el 15 de mayo de 1815, seis años antes de la Independencia de Centroamérica y a 23 de la separación de la provincia de Nicaragua de la Federación, podría ser una desafinada nota: de su puño y letra revela sus intenciones de entregar nuestro territorio nada menos que a Inglaterra.

La idea que también podría llamarse “bolivariana” era que semejante potencia hiciera el soñado Canal por nuestro territorio a cambio de armas y hombres para su proyecto

La Carta

En el prólogo del libro “El Congreso Anfictiónico, Visión Bolivariana de la América anteriormente Española. Panamá 22 de junio-15 de julio de 1826”, de Aldo Díaz Lacayo, el ex canciller Alejandro Montiel Argüello hace un señalamiento del texto encontrado por el autor, que con esa obra obtuvo el “Premio Nacional de Historia Tomás Ayón 2001”.

Si la Carta de Jamaica dice: “Yo deseo más que otro alguno ver formar en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria”, también la misiva, subraya el prologuista “insinúa la posibilidad de entregar las provincias de Panamá y Nicaragua a Inglaterra. A cambio Inglaterra daría armamentos militares, dinero y voluntarios que quisieran seguir las banderas americanas”.

Díaz Lacayo escribe: “Más aún, conforme a la visión global del Libertador acerca de la América anteriormente española, y también de acuerdo con su política de capitalizar las contradicciones de Inglaterra con las otras potencias europeas, incluyendo España --y posteriormente con los Estados Unidos…, tan tempranamente como el 15 de mayo de 1815, desde Jamaica y a través de Maxwell Hislop, ofreció al Reino Unido entregar al Gobierno británico tanto Tierra firme como Nicaragua a cambio de su apoyo a la revolución independentista, todavía cruentamente enfrentada con España”.

El texto que cita Díaz Lacayo de Bolívar a Hislop, señala en una de sus partes: “(…) El comercio británico ha perdido en Venezuela siete millones de pesos anuales, a que montaban sus producciones en los tiempos más calamitosos. Ahora parece que va a ser privada la Inglaterra del comercio de la Nueva Granada (Colombia-Sudamérica), que ella ha hecho exclusivamente, y cuya exportación es en oro y en sumas muy considerables (…) pero la pérdida incalculable que va a hacer la Gran Bretaña consiste en todo el continente meridional de la América, que, protegido por sus armas y comercio, extraería de su seno, en el corto espacio de diez años, más metales preciosos que los que circulan en el universo. Los montes de la Nueva Granada son de oro y de plata (…).

“Ventajas tan excesivas pueden ser obtenidas por los más débiles medios: 20 ó 30 mil fusiles; un millón de libras esterlinas; 15 ó 20 buques de guerra; municiones, algunos agentes y los voluntarios militares que quieran seguir las banderas americanas; he aquí cuanto se necesita para dar la libertad a la mitad del mundo y poner al universo en equilibrio.

“La Costa-Firme se salvaría con seis u ocho mil fusiles, municiones correspondientes, 500 mil duros para pagar los primeros meses de la campaña. Con estos socorros pone a descubierto el resto de la América del Sur y al mismo tiempo se puede entregar al gobierno británico las provincias de Panamá y Nicaragua, para que forme de estos países, el centro del comercio del universo por medio de la apertura de canales, que, rompiendo los diques de una y otra mar, acerquen las distancias más remotas y hagan permanente el imperio de Inglaterra sobre el comercio”

¿Realismo político bolivariano?

En un comentario de Jorge Orlando Melo al libro de Bolívar y la revolución
de Germán Arciniegas, Editorial Planeta, Bogotá, 1984, hace referencia precisamente a este capítulo poco conocido del prócer:
“En general, la discusión sobre la posición de Bolívar hacia Inglaterra y hacia la monarquía o sus sugerencias de que Inglaterra se apropie de Panamá y Nicaragua, está marcada por una ausencia total de análisis del contexto histórico y por una falta de atención al momento concreto de cada formulación: los textos de 1815 a 1829 se presentan agrupados en forma atemporal, sin mostrar sus relaciones con las situaciones de momento y sin ver en qué medida podían responder a consideraciones de realismo político. Sólo se ve en los textos de Bolívar la admiración por Inglaterra, por sus instituciones aristocratizantes, pero no lo que podía justificar en 1825 ó 1826 buscar en ese país un dique a las posibilidades de reconquista española.

“Sin embargo, Arciniegas acaba reflejando, con signo inverso, la posición que critica. Es cierto que Bolívar tuvo una permanente actitud en favor de Inglaterra, y que los riesgos de anarquía, de caudillismo y de ascenso de la “pardocracia” tienen que ver con sus planes para lograr el protectorado de Inglaterra.

“Pero cuando un texto de Bolívar dice que “Inglaterra debería tomar necesariamente en sus manos el hilo de la balanza” en una liga americana de naciones independientes, se pasa a preguntar: “¿Cómo pudo Bolívar colocar de fondo al Congreso de Panamá la entrega de la Gran Colombia a Inglaterra?”, o cuando con base en algunos textos de Bolívar favorables al protectorado inglés y en los que sugiere colocar a Colombia bajo “los auspicios de una nación liberal que nos preste su conducción”, se concluye que a Bolívar “sólo le ilusiona la posibilidad de entregar a Inglaterra el gobierno de Colombia”, se están forzando los textos y el desborde retórico hace que el problema, en vez de aclararse, se confunda

“No empaña la gloria de Bolívar”
Indagamos con el propio Díaz Lacayo sobre su interpretación de este ofrecimiento sorprendente, proviniendo de un americanista como lo fue Bolívar. “Yo explico la razón y es muy sencilla: para Bolívar América era América, no era Colombia. Entonces, el apoyo inglés a la revolución de independencia era vital, había una contradicción, primero en relación con España y luego con EU, en cuanto a libertad de comercio, porque era controlado por España primero.

“Lo que hace Bolívar es proponerle a Inglaterra, la entrega de la Costa Caribe de Nicaragua, no sólo con propósitos comerciales, sino de cara al control del Mar Caribe. Se lo propone el canje, el control de la costa mosquitia a cambio de una cantidad de armas y apoyo logístico para la revolución o independencia, no porque quisiera entregar Centroamérica”.

Es una especie de acuerdo, de que se hicieran cargo del aspecto más bien comercial y yo diría del control del Mar Caribe.

No se debe olvidar que Inglaterra en el marco de la Santa Alianza, siempre tuvo contradicciones con miembros de esa Alianza (Austria, Prusia, Rusia). Esas contradicciones eran aprovechadas por Bolívar.

Éstos apoyan a España para que no perdiera sus posiciones en América.


¿No cree que empañe la figura y dimensión de Bolívar entregar Nicaragua?
No empaña, no incide, porque la Venezuela actual en particular y América del Sur en general no tiene interés geopolítico en Centroamérica, pero sí lo tenía Inglaterra. Ni la situación actual de América del Sur ni Venezuela considera a Centroamérica como distinta de América Latina. Para el sur, la inserción de Centroamérica en la unidad geopolítica es vital.

Tenés que olvidarte de un sentimiento de soberanía local. Para Bolívar “mi patria es América”. No hacía distinciones de países, pero sabía que la crisis que se iba a plantear era la crisis de las fronteras, por eso inventa el principio del uti possidetis juris de 1810, para comprometer a cada nación a asumir como frontera lo que era delimitado en 1810. No se le escapa eso, pero decía: “Mi patria es América”, e hizo lo posible para hacer de América una sola región.


(Uti possidetis juris del latín “como poseías de acuerdo al derecho, poseerás”)

¿No le resta gloria al prócer?

No le resta gloria para nada, al contrario, era parte de la visión global que tenía Bolívar en ese contexto y hay que analizarlo.

Este episodio nunca se conoció. Fui el primero en divulgarlo en Nicaragua.


a todo esto ......
 
A la historia no la hay que rechazar ni defenderla, hay que asumirla. Asuman esto: “Yo deseo continuar sirviendo a mi patria, para el bien general de la humanidad y el aumento del comercio británico”. – Simón Bolívar, 19 de junio de 1815.
 
 
Foto: A la historia no la hay que rechazar ni defenderla, hay que asumirla. Asuman esto: “Yo deseo continuar sirviendo a mi patria, para el bien general de la humanidad y el aumento del comercio británico”. – Simón Bolívar, 19 de junio de 1815. (En la imagen: Bolívar y Páez saludados por el pueblo de Caracas tras la proclamacion de la Independencia. Es notable la presencia del estandarte inglés-británico en esta imagen oficial. Mural del Capitolio de Caracas.)
 
(...En la imagen: Bolívar y Páez saludados por el pueblo de Caracas tras la proclamacion de la Independencia. Es notable la presencia del estandarte inglés-británico en esta imagen oficial. Mural del Capitolio de Caracas.)

Gibraltar no será Español mientras parasite del resto de la Provincia de Cádiz. Zona Franca para la Linea, un fin prioritario de Tod@s.

fuente:lalineadigital.es

La Plataforma en Defensa de la Zona Franca pide a Araujo que lleve el proyecto al Pleno del Ayuntamiento.


Insisten en la importancia de una Zona Franca
Insisten en la importancia de una Zona Franca



Desde la Plataforma en defensa de la Zona Franca, a raíz de la última adhesión de Izquierda Unida al proyecto de una Zona Franca en La Línea de la Concepción, ha solicitado a la Alcaldesa de La Línea, Gemma Araujo Morales, a que inicie una ronda de contactos con todos los partidos políticos al más alto nivel para tratar dicho asunto en el Pleno del Ayuntamiento de La Línea.
“Proponemos que se cree una mesa de trabajo con todos los partidos políticos, agentes sociales y empresariales tanto españoles como gibraltareños para estudiar todos los puntos a tratar”, asegura en un comunicado Alejandro Miguel Ceijas Cabrera, Presidente de la Plataforma en defensa de la Zona Franca.
Han calificado la adhesión IU como “la última pieza que faltaba del puzzle” para configurar esta idea tan próspera para el municipio de La Línea de la Concepción y en general para el resto del Campo de Gibraltar”.
”Invitamos así mismo al resto de partidos linenses que se han ido sumando progresivamente a nuestra iniciativa desde 2011 a que demuestren estar a la altura de las circunstancias y se materialice un acuerdo unánime para posteriormente llevarlo a votación en el Pleno del Ayuntamiento”, aseguraron en el comunicado.